Я - не то, что думала "Счастье будет вечно",
Я - не то, что думала "Это - навсегда.
Врач и христианка, знаю - жизнь конечна....
Только... кто готов, когда придет беда?
...Лишь теперь, когда прошло уже полгода,
Господи, прости - сейчас благодарю...
И, без горьких слез, нехватки кислорода,
Я, подняв глаза, в Твои Обители смотрю.
Я смотрю в простор лазури небывалой,
Верю, знаю, Там - мой близкий и родной...
Не страдающий своей болью и усталый,
А как прежде, радостный, сильный. И - с Тобой!
Может быть весна... а может быть и время -
Верой и надеждой наполняют грудь!
Только тем живу, что Ты - Свое творение
И желаешь в Дом оставленный вернуть!
Нет, не просто так - листки в грудном кармане
"Отче наш...", написаны нетвердою рукой.
Ведь в Твоей любви, в Твоем великом плане -
Каждое дитя принять к Себе - Домой.
Богданова Наталья,
Россия. Москва
Господь принял меня в семью Своих детей в 1999 году. Работаю врачом.
Несколько лет своими стихами говорю людям о любви Христа.
За все, что было, есть и, конечно, будет в моей жизни благодарю моего Спасителя! e-mail автора:bogdanova_n@list.ru
Прочитано 4415 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Знакомство - Калеников Прохор Я в воплях изливал души пронзенной муки
И горько повторял, метаясь как больной:
«Что делать буду я? что станется со мной?» А.С.Пушкин.
Если раньше мне били в морду, то теперь вся в крови душа. Сергей Есенин. Это Духовное обрезание У.в. Братья и Сестры!
Теология : Дневник по посланию к Филимону - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Тема послания к Филимону лежит на поверхности: это ходатайство за беглого раба, Онисима, и просьба приготовить место для самого Павла. Ввиду того, что письмо к Филимону было очень личным, в нём не упомянуты многие детали, заведомо известные автору и адресату, поэтому для нас послание интересно не только в плане духовного назидания, но и как объект исторического исследования.
