Я памяти своей опять латаю дыры
И помнить в суете пытаюсь о благом,
Но мысли в голове - желанные кумиры
Мне шепчут: «Всё оставь, потом, потом, потом...»
Тот сладкий шёпот их подобен чародейству
Он очень быстро стал «спасительным мостом»,
Действительно, зачем стремиться к совершенству?
Всё может подождать: потом, потом, потом...
Но вот, в какой-то миг прозренья ощущаю:
Пришёл внезапно крах, лишь пустота кругом,
И бывшие «друзья» уже не замечают,
Один у них ответ: потом, потом, потом...
И к Господу прийдя, свершаю отреченье -
Колени преклонив, молю который раз:
«Все мысли измени и просветли затменье,
Но только не потом – сейчас, сейчас, сейчас!»
Александр Юфик,
USA
Прославляю Господа в поэзии, хотя это не главное моё занятие в жизни. Всё, что есть хорошего в этих стихах - это от Него, все их недостатки беру на себя.
Сборник стихов "Песчинки"-2004 год. e-mail автора:youfik_a@yahoo.com сайт автора:личная страница
Прочитано 8335 раз. Голосов 7. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
